[1] EN LA CASA DE GÓGOL.

 

 

[1] EN LA CASA DE GÓGOL.

“No escribir es lo mismo que no vivir”. (Gógol)

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

[Entrada de la casa de Gógol en Moscú]

 

 

1

Hoy es viernes , 4 de noviembre de 2022. En Rusia se celebra el Día de la Unidad Nacional. En cualquier portal de internet dice: Se estableció en memoria de los acontecimientos de 1612, cuando la milicia popular dirigida por Kuzma Minin y Dmitry Pozharsky liberó Moscú de los invasores extranjeros. La temperatura es de un grado negativo y se siente como menos tres. Quiero visitar la casa-museo de Gógol en Arbat. Salgo con la cabeza descubierta, pero unas cuantas estrellas de nieve dispersas en el aire me obligan a colocarme el gorro. Apenas llego a la parada llega la buseta que me lleva a la estación de Metro Tiopli Stan.

2

Leo Cesarismo democrático de Laureano Vallenilla. Como son más de diez estaciones hasta la Biblioteca Lenin , pienso que avanzaré bastante en la lectura; sin embargo, el tren se detiene en Novi Cheremushki , y por los parlantes informan que debemos salir a la calle y tomar un bus que gratuitamente nos dejará en la estación Oktiabreskaia. Camino un largo trecho. Trabajadores del Metro muy amablemente nos orientan.  Una viejita se sienta a mi lado y pide que la ayude con respecto a las rutas a tomar luego de que lleguemos . Le explico con un mapa.  Pasamos por la plaza Ho Chi Minh . Al pie del monumento al héroe está escrito:”Nada es más precioso que la independencia y la libertad”. Unos niños juegan alrededor del grupo escultórico.

3

Las calles están muy concurridas y en todos los edificios se enarbola la bandera rusa.  Pensé que las estaciones del Metro estaban cerradas por fiesta de hoy, pero hay anuncios que informan sobre la construcción de otro ramal del subterráneo. Llegamos a la plaza Gagarin. El primer cosmonauta del mundo que posa en actitud de elevarse al espacio.

4

Llego a la estación Oktiabreskaia, sigo por la Turguenevskaia hasta llegar a la Biblioteca Lenin. He tardado el doble del tiempo necesario para llegar normalmente hasta allí. El bus se gasta como cuarenta minutos paseándome por Moscú.  El GPS me indica que estoy a seis minutos del museo ubicado en el boulevard Nikiski. Entro a un pasaje y salgo a lugar equivocado pero diviso el monumento de Gógol y me dirijo hasta allí.

5

 

Entro y compro el boleto. En esta casa vivió y escribió Gógol entre 1848 y 1852. Aquí quemó la segunda parte de Almas Muertas. El museo cuenta con seis pequeñas salas distribuidas en dos corredores en el primer piso.

 

[Gógol quema el segundo volumen de Almas muertas, Ilya Repin, 1909]

6

Una sala tiene muebles y cuadros en las paredes. Aquí recibía Gógol a los amigos. Escritores como Turguenev estuvieron aquí.

 

 

Una sala está dedicada exclusivamente al Inspector. Es el mismo aposento donde Gógol leyó su pieza a los actores del Mali Teatr .

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El dormitorio también era su gabinete de trabajo.

 

 

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Una sala está dedicada a la fantasía artística relacionada con el escritor.

 

[Un baúl abierto simboliza la vida de andariego incesante del escritor]

 

9

La cama donde murió, la mascarilla moratoria y una estatuilla del escritor muerto.

 

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Entro al cafetín del museo. Es un sitio muy pequeño pero muy agradable. Hay varios comensales que conversan en voz baja. Atiende el local un joven con barba espesa bien cuidada y muchos tatuajes en su cuerpo. Pido un expreso, un café muy cargado, espumoso y aromático. Me lo sirven con un vaso de agua. Me siento frente a una ventana. Bebo mi café sin azúcar en el alféizar sobre el cual hay un libro en ruso: El paciente inglés de Michael Ondaatje.

11

Salgo y me siento en la plaza de Gógol aledaña a su casa.

12

Frente a la Biblioteca Estatal Lenin mucha gente está sentada alrededor del monumento a Dostoyevski.

 

13

En los pasillos del Metro un música tiene un concierto con su violín. Unos turistas japoneses le solicitan Katyusha.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

EN EL MUSEO DE GOGOL. VIERNES. 4 DE NOVIEMBRE DE 2022.

 

[7] MI INFANCIA.

 

 

MI INFANCIA (1914)

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

(Del abuelo aprendió las primeras letras; de la abuela, los cuentos; y de la madre, la poesía.)

“En la penumbra de la estrecha habitación, en el suelo, junto a la ventana, yace mi padre, más largo que nunca y envuelto en un lienzo blanco; los dedos de ambos pies se abren de un modo raro y están engarabitados los de sus manos bondadosas, que descansan pacíficamente sobre el pecho; sus ojos, siempre tan joviales, están tapados por los discos negros de sendas monedas de cobre; su apacible semblante está sombrío, y me dan miedo sus dientes, que asoman como una amenaza”. Así empieza Mi infancia y termina de esta manera: “Algunos días después del entierro de mi madre me dijo mi abuelo: -Ahora, Alexei, no eres una medalla que yo me pueda colgar al cuello... Ya no tengo sitio para ti... Sal al mundo. Y salí al mundo”.

I

Al morir su padre, Alexei va a vivir en la casa de su abuelo, un viejito gruñón que lo castiga sin motivo y hasta lo maltrata en un principio de la relación; sin embargo, es con su abuelo que aprenderá las primeras letras. De allí parte su amor por los libros, la lectura y la escritura.

Los personajes principales de la "Infancia" de Gorki son de la familia Kashirin. La vida de Aliosha en la casa de su propio abuelo es el período más difícil de su vida. La ausencia de su madre hace más crítica su situación. La naturaleza autobiográfica de la obra ayuda a comprender y sentir el complejo destino del escritor. En la descripción de los personajes hay muchos momentos inolvidables que formaron la personalidad del pequeño Aliosha y dejaron una huella profunda en la memoria del niño. En la historia de Máximo Gorki "Infancia" los personajes se muestran de manera muy realista, veraz y diversa.

II

 Solo la abuela siente lástima por Aliosha, ella lo defiende, lo protege de los problemas. Aliosha no puede encontrar amigos dignos ni en la calle ni en la escuela. Los niños del patio se burlan y discuten las palabrotas y los escándalos en la familia Kashirin. En la escuela, se ríen de su pobreza, lo regañan, porque no acepta las órdenes escolares. Cuando la madre de Aliosha muere, su abuelo lo envía " por el mundo".

III

La madre del niño, Varvara, se casa en contra de la voluntad de su padre. Su primer matrimonio fue feliz, pero su esposo murió y tuvo que regresar a casa. En la casa de los padres hay una atmósfera pesada, peleas, regaños. El abuelo es un hombre cruel y codicioso. Quiere casar a su viuda madre por conveniencia. La madre sufre, trata de arreglar su propio destino. De nuevo sin éxito, ya embarazada, es golpeada por su segundo marido Prácticamente no trata con su hijo, pasando este deber a su abuela.

IV

EL abuelo Kashirin es el dueño un taller de ropa, un hombre rico pero muy tacaño. Es temido en la casa. Sus propios hijos no lo respetan y exigen dividir la herencia. Los hijos más de una vez en sus vidas intentaron matar a su padre para obtener la herencia.

 El niño y su abuela oran por los hijos descarriados. El dios "abuelo" es malvado y estricto, castiga y busca pecados sin cesar. Él trata de enseñarle a Aliosha a leer la Biblia.  El niño aprende oraciones.

V

La Babushka (abuela) Akulina Ivanova es una mujer amable y cariñosa . Inteligente, diestra, enérgica, la abuela se convirtió en la única amiga y segunda madre de Aliosha. Ella conoce muchos cuentos de hadas e historias interesantes, los vecinos la respetan por su conocimiento de las hierbas medicinales.  Cuando el abuelo decide dividir la granja y deja de "alimentar" a la abuela, ella comienza a tejer encajes y venderlos.

VI

 

Frases:

1

La ira es como el hielo que se derrite con el calor.

2

Mucho tiempo después me di cuenta de que, a los rusos, debido a la pobreza de sus vidas, generalmente les encanta divertirse con el dolor, jugar con él como niños y rara vez se avergüenzan de ser infelices.

3

Nuestra vida es asombrosa no sólo porque contiene una capa tan fecunda y espesa de toda la basura bestial, sino porque también es brillante, sana y creativa.

4

La verdad está por encima de la lástima.

5

De niño me imagino como una colmena, donde varias personas grises y sencillas llevaban, como abejas, la miel de sus conocimientos y pensamientos sobre la vida, enriqueciendo generosamente mi alma en todo lo que podían. A menudo esta miel era sucia y amarga, pero todo conocimiento sigue siendo miel.

6

El arco iris vivo y tembloroso de esos sentimientos que se llaman amor se desvaneció en mi alma. Un sentimiento de descontento pesado ardió en mi corazón.

7

Al recordar estas abominaciones de plomo de la salvaje vida rusa, me pregunto por minutos: ¿vale la pena hablar de esto? Y, con renovada confianza, me respondo: vale la pena; porque esta es una verdad tenaz y vil, que no ha muerto hasta el día de hoy. Esta es la verdad que hay que conocer de raíz, para arrancarla de la memoria, del alma de una persona, de toda nuestra vida, pesada y vergonzosa.

8

Especialmente no me gustaba mi abuelo;  lo sentí como un enemigo y le tuve una atención especial, una curiosidad cautelosa.

9

Para morir no se necesita sabiduría ,  debes saber vivir.

10

No se puede comprar afecto humano en el mercado

11

Fue bueno estar en silencio , sentarse junto a la ventana, aferrarse con fuerza a ella, y permanecer en silencio durante una hora, observando cómo en el cielo rojo de la tarde alrededor de las bombillas doradas de la Iglesia de la Asunción, las grajillas negras se enroscaban, se precipitaban, cubriendo la red negra del cielo que se desvanecía. Cuando miras esto, no quieres hablar de nada y un agradable aburrimiento llena tu pecho.

12

Un hurón es bueno en su agujero.

13

Si te paras en un banco, a través de los paneles superiores de la ventana o a través de los techos, puedes ver las puertas de la fábrica iluminadas por linternas, abiertas como la boca negra desdentada de un viejo mendigo: una multitud de personas pequeñas está densamente escalando en él.

14

Tenemos muchas reglas, pero ninguna verdad.

15

¿Por qué le tienes miedo a las cucarachas?

Ella (la abuela) respondió razonablemente:

Porque no sé para qué sirven. Son puntos negros que caminan y caminan. El Señor asignó su tarea a cada ser viviente : la cochinilla muestra que la casa está húmeda; el chinche - significa que las paredes están sucias;  cuando hay piojos las personas enferman ; pero las cucarachas ¿A que vinieron al mundo?

16

El abuelo le dice a Alesha:  Es mejor ser astuto. Ser inocente es igual que ser estúpido.  Recuerda, las ovejas son ingenuas.

17

¿A los pequeños siempre les pegan? Yo pregunté.

La abuela respondió tranquilamente:

- Siempre

18

Hay hombres fuertes, pero no se trata de fuerza, se trata de destreza.

19

Un tonto no necesita piernas ni brazos, se alimenta bien de su estupidez. Todo el mundo ama a un tonto, la estupidez es inofensiva

20

Hay que respetar a las mujeres, es decir, a las madres

 

 

 

 

PELICULA . INFANCIA . 1938.

 

 

Los hechos suceden en Nizhni Nóvgorod a finales del siglo XIX.  Hablan en el dialecto del Volga. Hay gente mala y buena,  infelices y crueles.  En esta atmósfera pasó la infancia de Alyosha Peshkov, más tarde el gran escritor ruso Maxim Gorki. Era difícil para él en la familia Kashirin donde sólo había palabrotas, peleas de tíos por herencia, palizas por la más mínima ofensa. Solo una persona, la abuela Akulina Ivanovna, siente lástima por el niño. Cuando su abuelo finalmente se declaró en bancarrota, Aliosha se vio obligado a ganarse la vida. El abuelo le dijo: Debes ir por el mundo a ganarte el pan. 

Producción: Estudio de cine "Soyuzdetfilm". Dirección: Mark Donskoy

 

 

[5] MIS CONFESIONES

 

MIS CONFESIONES

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

I

Mis confesiones (1908) es una novela que contiene muchos elementos autobiográficos. Es una obra anticlerical, pero también dirigida contra cualquier ideología que limita la acción y el pensamiento. El héroe principal, Mateo, es expósito y busca su lugar en la vida al mismo tiempo que indaga sobre Dios. Trabaja, roba, se arrepiente de sus fechorías, se casa; y al enviudar, como es natural, se siente conmovido. Encuentra un poco de sosiego en un convento donde hará las veces de panadero que amasa la harina con sus pies sucios y sudando a chorros, como era costumbre en ese recinto religioso.

II

Muy pronto nuestro personaje comprenderá que la vida del monasterio es una gran hipocresía: En el convento los monjes comercian con el agua bendita, la miel, los milagros y la palabra de Dios. Los monjes cumpliendo con el celibato son unos atormentados por falta de sexo y por eso hablan mal de las mujeres todo el tiempo y tienen sueños eróticos. Un monje hasta tiene amante y en su biblioteca tiene un libro pornográfico. Mateo con su hábito emprende una peregrinación por bosques y pueblos para conocer a los hombres que buscan más alivio para sus dolores que al mismo Dios. Ve el rostro del mal, gente sufrida, desolación, concupiscencia y alcoholismo.  Llega hasta una fábrica y se conoce con grupos revolucionarios que hablan del proletariado.

III

Frases

 

1

Los hombres compadecen sólo a los muertos.

2

Dios destruyó a Sodoma y Gomorra. Allí murió mucha gente.  Pero el Quinto Mandamiento de la Ley De Dios dice: No matarás ; entonces, ¿Por qué Dios mató?

3

La Biblia contiene de todo y tiene respuesta para cualquier cosa. Es un jardín florido Buscas rosas   rojas; las hay, pero también tiene las blancas, por si acaso.

4

Procura conservar siempre lo que hay de infantil en tu alma, porque es ahí donde está la verdad.

5

La misa de difuntos es la más bella de toda la liturgia.

6

Un monje es un hombre que quiere ocultar su ignominia al mundo.

7

El miedo conlleva a los pesares.

8

Quienes inventan las divinidades viven una vida inmortal.

9

La religión busca consuelo, no dudas.

10

El sufrimiento del alma es indispensable para elevarse.

11

Los pájaros son los vencedores del silencio de los bosques.

12

Los odios mutuos restan las fuerzas espirituales.

13

Cuando el hombre ríe, el bruto que lleva dentro huye.

[3] LOS BAJOS FONDOS

 

LOS BAJOS FONDOS (1902)

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

1

En Los bajos fondos se dilucida el dilema : ¿Qué es mejor la verdad o una hermosa mentira?

Un vagabundo, Lucas, consuela a todos con mentiras para que tengan esperanzas en una mejor vida. Su discurso es como el de los pastores religiosos que atormentados por sus pecados encuentran consuelo cuando predican “la palabra de Dios”.

2

Los hechos tienen lugar en una casa de hospedaje donde conviven algunas personas provenientes de los estratos perdedores de la sociedad. Gente pobre que espera una oportunidad para levantarse. Ladrones, putas y trabajares se entrecruzan diariamente para establecer lazos amigables y no tan amigables. La relación entre ellos es complicada, las disputas y peleas estallan constantemente. 

3

 Satin es un fabricante de tarjetas y un tramposo ex operador de telégrafos.

4

El Actor de teatro olvidó hasta su nombre cuando cayó en el alcoholismo.

5

Hay un noble  (Barón) que desperdició toda su fortuna.

6

La joven Nastia es acosada por todos. Ella busca consuelo en los libros , sobre todo en las novelas de amor.

7

Klesh (Garrapata ), persona nueva en el refugio,  espera la muerte de su esposa enferma Anna, a quien culpa por su caída al "fondo".

8

 Periódicamente el propietario de la casa ,Kostylev, viene para recordar a los inquilinos la deuda y comprar bienes robados al ladrón Vaska Pepla.

9

A menudo visita el refugio la familia de Kostylev : Vasilisa, la esposa de Kostylev, Natasha, su hermana, y el policía Medvedev, su tío.  Natasha llega al refugio de Vaska Pepla, de quien está enamorada.

10

 Vaska es visitado a menudo en el refugio por Vasilisa como amante, con la esperanza de encontrar la salvación de la tiranía de su marido.

11

Un día, el vagabundo Lucas aparece en el refugio. Siente lástima por los de abajo y los consuela con sus mentiras: Al Actor le cuenta sobre la clínica en la que los alcohólicos son tratados gratis. A Vaska, a quien Vasilisa le ruega directamente que mate a su marido, le dice que vaya con Natasha a Siberia y busque la felicidad. A la moribunda Anna le dice que con la muerte vendrá la calma. Defiende a la romántica Nastia.

 12

El conflicto de los Kostylev termina en una pelea familiar, en la que Natasha se quema las piernas con agua hirviendo.

 Vaska, aparentemente, mata accidentalmente a Kostylev. Él y Vasilisa son arrestados. En el momento más tenso de la pelea, Lucas desaparece, dejando sin esperanza a los que le creyeron.

Satin les dice a todos que el anciano (Lucas) "mintió", y que es necesario vivir en la verdad, "simplemente cargando la tierra". El actor responde enojado a sus compañeros de cuarto .

13

Satin durante una fiesta con tragos y música ofrece un monólogo.  En su monólogo, explica: Lucas siente lástima sinceramente por las personas y, por lo tanto, les "miente", pero un hombre orgulloso no necesita compasión: el hombre es digno sólo de respeto, y la compasión lo ofende. Las mentiras, como dice Satin, son "la religión de los esclavos y amos", y necesitas vivir por la "verdad", que es la estrella guía del hombre orgulloso. Para vivir de acuerdo con la "verdad", necesitas deshacerte de todo y volverte completamente independiente. El discurso de Satin, sin embargo, no causa una fuerte impresión en los habitantes del refugio: Continúan bebiendo y cantando.  Barón y Nastia dicen que el Actor se ahorcó en el patio trasero del refugio. Satin dice: "Uh ...  arruinó la canción ...  ¡tonto!"

Frases:

1

¿Qué es mejor la verdad o una hermosa mentira?

2

Las mentiras son la religión de esclavos y amos... La verdad es el dios de un libre hombre."

3

Tú… no sabes lo que es un aplauso… es como… ¡vodka,

4

La educación es una tontería, lo principal es el talento

5

¡Cuando el trabajo es placer, la vida es buena! Cuando el trabajo es deber, la vida es esclavitud

 

 

PELICULA. OBRA TEATRAL

 

Пьеса Горького "На дне".

История ночлежки и ее нищих обитателей, написанная на заре XX века, известна во всем мире не только литературными переводами, но и благодаря театральным постановкам. Под разными названиями - "Ночлежка", "Без солнца", "Дно" - пьесу играли в Берлине и Токио, Лондоне и Нью-Йорке, Кракове и Париже, в Финляндии и Тунисе. В годы правления царя в России, конечно, с постановкой жесткой в своей правдивости пьесы были проблемы, приходилось вырезать целые куски. Что, впрочем, не помешало самим Станиславскому и Немировичу-Данченко режиссировать спектакль на сцене Московского художественного театра в 1902 году, причем Станиславский еще сыграл в той постановке Сатина.

Pieza teatral Los bajos fondos.

La historia de la pensión y sus habitantes empobrecidos, escrita en los albores del siglo XX, es conocida en todo el mundo no solo a través de traducciones literarias, sino también a través de representaciones teatrales. Bajo varios títulos - Nochlezhka, No Sun, Bottom - la obra se representó en Berlín y Tokio, Londres y Nueva York, Cracovia y París, Finlandia y Túnez. Durante el reinado del zar en Rusia, por supuesto, hubo problemas con la puesta en escena de una obra que era dura en su veracidad, había que cortar piezas enteras. Eso, sin embargo, no impidió que Stanislavski y Nemiróvich-Danchenko dirigieran la obra en el escenario del Teatro de Arte de Moscú en 1902, y Stanislavski también interpretó a Satin en esa producción.

 

 

[2]MAKAR CHUDRÁ (1892)

 

 

[2]MAKAR CHUDRÁ (1892)

 Edgardo Rafael Malaspina Guerra

Con este relato debuta Gorki. Se trata de una historia de gitanos, de un amor que termina en tragedia: una pareja de gitanos se ama, pero ambos aman más su libertad. La crónica tiene descripciones hermosas de la naturaleza y también muchas frases de filosofía de vida.

 

1

Eso es lo que hay que hacer: caminar y ver. Y, cuando ya lo hayas visto todo, entonces podrás tumbarte y morir. ¡Así de sencillo!

2

La gente vive sin ti y saldrá adelante sin ti. ¿De veras crees que alguien te necesita? Tú no eres pan, no eres un bastón, a nadie le haces falta.

3

¿puedes aprender a hacer a la gente feliz? No, no puedes.

4

Los más listos toman lo que pueden; los más estúpidos se quedan sin nada, y cada cual aprende por sí mismo…

5

Ves a un hombre labrando la tierra y te paras a pensar: “Hay que ver, cómo gasta sus fuerzas, gota a gota, entregándoselas a la tierra, para después yacer en ella y pudrirse allí.

6

No conviene quedarse mucho tiempo en un sitio. ¿Para qué? Como el día huye de la noche, que lo persigue alrededor del globo, así debes huir tú de cualquier pensamiento relativo a la vida, de otro modo le perderías el gusto.

7

Si piensas demasiado en la vida, acabarás por no querer vivir, es lo que pasa siempre.

8

¿Quién puede decir para qué vive? ¡Nadie puede decirlo, halcón! Y no merece la pena preguntárselo. ¡Hay que vivir, y se acabó! Sigue adelante, mirando el mundo que te rodea, y así la tristeza no podrá contigo.

9

Si las cosas buenas abundaran no las tuviéramos por tales.

10

Vuela o arrástrate, el final es conocido: todos caerán al suelo, todo será polvo

 

PELÍCULA “LOS GITANOS SE VAN AL CIELO”. 1976.

 

 

Та́бор ухо́дит в не́бо» — советский полнометражный широкоэкранный музыкально-драматический художественный фильм 1976 года кинорежиссёра Эмиля Лотяну. Снят на киностудии «Мосфильм» по мотивам ранних рассказов «Макар Чудра» (1892) и «Старуха Изергиль» (1894) русского писателя Максима Горького